أسعداني ، يا نخلتي حلوان * وابكيا لي من ريب هذا الزّمان « 1 » واعلما إن بقيتما أنّ نحسا * سوف يأتيكما ، فتفترقان « 2 » وله « 3 » : [ من مجزوء الرجز ] إكليلها ألوان * ووجهها فتّان « 4 » وخالها فريد * ليس له جيران قد جدّلت فجاءت * كأنّها عنان وله يرثي يحيى بن زياد « 5 » : [ من المنسرح ] قد ظفر الحزن بالسّرور وقد * أديل مكروهنا من الفرح يا خير من يحسن البكاء له ال * يوم ، ومن كان أمس للمدح [ 1007 ] مسوّر « 6 » بن عبد الملك اليربوعيّ . حجازيّ ، منصوريّ . يقول : [ من السريع ] يا ربّ حيّيت على نأيه * وغربة الدّار أخي مصعبا قد قلت لمّا جدّ سير به * اللّه جار لك أن تغضبا ليس بنكس خامل ذكره * بل يحمل الثّقل إذا أتعبا « 7 » أنت الذي يدعو له قومه * للّه والبرّ بأن تصحبا [ 1008 ] محرّر بن جعفر ، مولى أبي هريرة . حجازيّ ، منصوريّ . قال يرثي عبد العزيز بن محمّد ، ولد عبد الرحمن بن عوف الزّهريّ : [ من الكامل ] لا نوم فارق قلبي التّهماما * إن الرّزيّة ما رزينا العاما

--> ( 1 ) حلوان : مدينة كبيرة عامرة في العراق . أكثر ثمارها التين . ومطيع بن إياس هو أوّل من ذكر نخلتي حلوان في شعره . انظر ( معجم البلدان : حلوان ) . ( 2 ) جاء في الهامش : « المحفوظ : أسعداني ، واعلما أنّ نحسا » . ( 3 ) الرجز في ( الأغاني 13 / 304 - 305 ) . وانظر ( شعراء عبّاسيّون ص 70 ) . ( 4 ) في ك : « إذ ليلها . . . فنان » . تصحيف . هذا ، وجعل ( كرنكو ) . الرجز على هيئة بيتين من الشعر ! . وفي ف : « ووجها » . تصحيف . ( 5 ) يحيى بن زياد الحارثي : شاعر ماجن ، من أهل الكوفة ، يرمى بالزندقة . توفي نحو سنة 160 ه . وله ترجمة لاحقة ( 1078 ) . والبيتان من قطعة في ( شرح المرزوقي ص 851 - 853 ) . ( 6 ) هكذا ضبط الأصل . وهنالك المسور بن مخرمة ، ضبطه كمنبر . ( فرّاج ) . ( 7 ) النكس : الرجل الدنيء ، والضعيف .